Псалом 91

8 Тогда как нечестивые возникают, как трава, и делающие беззаконие цветут, чтобы исчезнуть на веки, —

Толковая Библия
Толкование на Псалтирь

Этот псалом не имеет надписания имени автора. При общности же его содержания нет точных данных, по которым можно было бы его отнести с положительностью к какому-либо времени, почему о последнем можно только догадываться.

Псалом указывает на гибель многочисленных врагов (Пс.91_8–10), на спасение от них праведника и его возвышение (Пс.91_11–13), и на чудесный характер этой защиты (Пс.91_14). Такие указания псалма и радостно-благодарное чувство к Богу, проникающее его, очень сближает псалом с 90, где высказывается то же самое ( Пс. 90:1, 7–10, 16 ), почему можно думать, что и написан он по тому же поводу и в то же время, как и Пс.90 , т. е. во время Езекии, по поводу, чудесного уничтожения под Иерусалимом войск Сеннахерима. Кто был его писателем, точно указать нельзя, может быть и сам Езекия.

Надписание «песнь на день субботний» указывает на время богослужебного исполнения псалма в храме по субботам. Такое назначение псалма сохраняется у евреев и доныне.

Как отрадно славить Господа и весь день воспевать его милости (2–4)! Ты наполнил меня весельем от Твоих дивных дел, которые часто недоступны пониманию человека (5–6). Нечестивые умножаются и цветут, но для того, чтобы погибнуть, а праведника Ты возносишь, подобно пальме и кипарису (7–13). Как эти деревья плодовиты и сочны даже в старости, так и праведник, насажденный в доме Господнем, всегда будет восхвалять Тебя.

Пс.91:2 . Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний,

Пс.91:3 . возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи,

«Благо есть славить» . Прославление Бога, составление и воспевание Ему хвалебно-благодарственных песней, доставляет писателю душевную отраду. Он полон религиозно-восторженного чувства, и выражение последнего в словах и песнях – есть его жизнь и счастье. «Возвещать утром. и. в ночи» – постоянно, целый день быть полным такого настроения.

Пс.91:5 . Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим: я восхищаюсь делами рук Твоих.

Пс.91:6 . Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои!

Пс.91:7 . Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того.

Пс.91:8 . Тогда как нечестивые возникают, как трава, и делающие беззаконие цветут, чтобы исчезнуть на веки, –

Пс.91:9 . Ты, Господи, высок во веки!

Пс.91:10 . Ибо вот, враги Твои, Господи, – вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие;

Пс.91:11 . а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем;

Пс.91:12 . и око мое смотрит на врагов моих, и уши мои слышат о восстающих на меня злодеях.

Пс.91:13 . Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане.

Такое чувство и настроение писателя питается величием и недосягаемостью для человеческого понимания дел, совершаемых Богом. Многие события по естественному человеческому пониманию могут вселять в него опасения и тревогу, тогда как они приводят к иному результату и концу. Так, напр., умножение и процветание нечестивых является угрозой праведнику, на самом же деле они гибнут по воле Божией, а праведник возносится, чем ясно указывается, как неведомы и глубоки дела и помышления Господа. Писатель здесь разумеет, вероятно, те опасения и тот страх, который навели на евреев и Езекию многочисленные и богохульствующие над его верой в Бога полчища Сеннахерима. По естественному соображению гибель Езекии и Иерусалима казалась неминуемой, по Божественному же определению и воздействию погибли враги, а “рог” “праведник а» вознесся, и через это нападение врагов, значение Езекии не только не умалилось, но имя его сделалось настолько известным среди других народов и положение Еврейского государства так упрочилось, как славна на Востоке за свою плодовитость пальма или как прочен кедр, краса и гордость лесов Ливана.

Пс.91:14 . Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего;

«Насажденны ми в доме Господнем» являются праведники, живущие верой в Иегову и цветущие от этой веры. Здесь указание на то, что каждый праведник, как в данном случае Езекия, прибегающий искренне к Божественной помощи, не бывает оставлен Им, а получает от Него неожиданную и сверхъестественную помощь. Так было с ассириянами, в одну ночь по воле Бога погибшими в количестве 185 тысяч.

Псалом 91 – слушать и читать текст. Толкование.

Ветхий Завет

Псалтырь

• Книга Бытие
• Книга Исход
• Книга Левит
• Книга Числа
• Книга Второзаконие
• Книга Иисус Навин
• Книга Судей
• Книга Руфь
• 1-я Книга Царств
• 2-я Книга Царств

• 3-я Книга Царств
• 4-я Книга Царств
• 1 Книга Паралипоменон
• 2 Книга Паралипоменон
• Книга Ездры
• Книга Неемии
• Книга Есфирь
• Книга Иова
• Псалтырь
• Книга Притчи Соломона

• Книга Екклесиаст
• Книга Песня Песней
• Книга Пророка Исаии
• Книга Пророка Иеремии
• Книга Плач Иеремии
• Книга Пророка Иезекииля
• Книга Пророка Даниила
• Книга Пророка Осии
• Книга Пророка Иоиля
• Книга Пророка Амоса

• Книга Пророка Авдия
• Книга Пророка Ионы
• Книга Пророка Михея
• Книга Пророка Наума
• Книга Пророка Аввакума
• Книга Пророка Софонии
• Книга Пророка Аггея
• Книга Пророка Захарии
• Книга Пророка Малахии

К сожалению, ваш браузер не поддерживает просмотр этого видео. Вы можете попробовать скачать это видео и затем посмотреть его.

Здесь можно слушать и читать текст Псалма 91

Толкование Псалма 91

Автор, как и время написания псалма, не известны. Из надписи, соответствующей в русском тексте стиху 1, следует, что он предназначался для исполнения во время богослужения.

А. О радости славить Господа (91:2-8)

Пс. 91:2-4. Псалмопевцу, исполненному глубокого религиозного чувства, доставляет искреннюю радость славить Господа. Для него это благо – возвещать о милости Творца и истине (по некоторым переводам – “верности”) Его день и ночь (стих 3).

Пс. 91:5-8. Восторг и восхищение вызывает у певца все, что делает Господь. Он не устает удивляться глубине помышлений Его, постигнуть которые человеку не под силу. Казалось бы, как не впасть в уныние праведникам, видя, что нечестивые возникают как трава, и процветают в ущерб им. Но в плане Господнем – конечные гибель и исчезновение нечестивых, как и прославление праведных (стихи 7-8).

Б. Ты, Господи, вознесен на веки (91:9-16)

Пс. 91:9-10. Сказанным в стихе 9 объединяются первая и вторая части псалма. Именно потому, что Господь высок, т. е. превыше всего во вселенной (и так будет всегда!), гибнут нечестивые (стих 9) и – повторение, в сущности, той же мысли – гибнут, либо – знак лишения их силы – раскидываются в разные стороны, рассеиваются (в русском тексте – рассыпаются) делающие беззаконие.

Пс. 91:11-16. Праведные же возвышаются Им. “Вознесение рога” (стих 11) значит укрепление мощи, силы. “Умащивание свежим елеем” подразумевает восстановление жизненной силы, праздничное настроение. В стихе 12 имеется, вероятно, в виду, что праведник “видит и слышит”, как терпят поражение его враги. В стихах 13-14 процветание праведников как бы противопоставляется процветанию нечестивых.

Если у последних, которых великое множество, уподобляемое траве (стих 8), оно, как жизнь травы же, скоротечно, то первые цветут, как пальма, и уверенно возвышаются, подобно ливанскому кедру (многолетние деревья, из которых первое отличается плодовитостью, а второе – прочностью). В стихах 14-15 образ процветания, крепости и долголетия тех, которые веруют в Иегову и благословляемы Им. Ибо Он их твердыня – Господь, в Котором нет неправды.

Вы можете больше узнать о Боге и о Библии на сайте Библия о Боге

Псалом 91

Автоматический перевод этой страницы на основные языки народов мира:

Песнь Богу в Субботу

Благо есть исповедатися Господеви
И пети имени Твоему, Вышний:
Возвещати заутра милость Твою,
И истину Твою на всяку нощь,
В десятоструннем псалтири
С песнию в гуслех.

Яко возвеселил мя еси, Господи, в творении Твоем,
И в делех руку Твоею возрадуюся.

Яко возвеличишася дела Твоя, Господи:
Зело углубишася помышления Твоя.

Муж безумен не познает,
И неразумив не разумеетъ сих.

Внегда прозябоща грешницы яко трава,
И проникоша вси делающии беззаконие,
Яко да потребятся в век века.

Ты же Вышний во век, Господи.

Яко се, врази Твои, Господи,
Яко се врази Твои погибнут,
И разыдутся вси делающии беззаконие.

И вознесется яко единорога рог мой,
И старость моя в елеи мастите,
И воззре око мое на враги моя,
И востающия на мя лукавнующия услышит ухо мое.

Праведник яко финикс процветет,
Яко кедр, иже в Ливане, умножится.

Насаждени в дому Господни,
Во дворех Бога нашего процветут;
Еще умножатся в старости мастите,
И благоприемлюще будут.

Да возвестят, яко прав Господь Бог наш,
И несть неправды в Нем.

На русском языке.
Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

Песнь Богу в Субботу

Благо есть славить Господа
И петь имени Твоему, Всевышний,
Возвещать утром милость Твою
И истину Твою в ночи,
На десятиструнном и псалтири,
С песнью на гуслях.

Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим:
Я восхищаюсь делами рук Твоих.

Как велики дела Твои, Господи!
Дивно глубоки помышления Твои!

Человек несмыслённый не знает,
И невежда не разумеет того.

Тогда как нечестивые возникают, как трава,
И делающие беззаконие цветут,
Чтобы исчезнуть на веки.

Ты, Господи, высок во веки!

Ибо вот, враги Твои, Господи,
Вот, враги Твои гибнут,
И рассыпаются все делающие беззаконие.

Мой рог Ты возносишь, как рог единорога,
И я умащён свежим елеем,
И око моё смотрит на врагов моих,
И уши мои слышат о восстающих на меня злодеях.

Праведник цветёт, как пальма,
Возвышается подобно кедру на Ливане.

Насаждённые в доме Господнем,
Они цветут во дворах Бога нашего;
Они и в старости плодовиты,
Сочны и свежи.

Да возвестят, что праведен Господь,
И нет неправды в Нём.

Понедельник ( по светскому стилю – в воскресенье вечером после малого повечерия ): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу .

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.

Псалом 91 текст молитвы на русском

Детально: псалом 91 текст молитвы на русском – со всех открытых источников и разных уголков мира на сайте 1000-molitv.ru для наших уважаемых читателей.

Псалом песни в день субботный

Псалом-песнь, ко дню субботы.

1 Благо есть исповедатися Господеви, и пети имени Твоему, Вышний:

1 Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний,

2 возвещати заутра милость Твою и истину Твою на всяку нощь,

2 возвещать ранним утром милость Твою и истину Твою во всякую ночь

3 в десятоструннем псалтири с песнию в гуслех.

3 на десятиструнной псалтири, с песнью на гуслях.

4 Яко возвеселил мя еси, Господи, в творении Твоем, и в делех руку Твоею возрадуюся.

4 Ибо возвеселил Ты меня, Господи, творением Твоим, и о делах рук Твоих я возрадуюсь.

5 Яко возвеличишася дела Твоя, Господи, зело углубишася помышления Твоя.

5 Как величественны дела Твои, Господи, дивно глубоки помышления Твои.

6 Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих.

6 Муж безумный не познает, и неразумный не поймёт того.

7 Внегда прозябоша грешницы яко трава, и проникоша вси делающии беззаконие: яко да потребятся в век века.

7 Когда взошли грешники, как трава, и появились все, делающие беззаконие, чтобы быть истреблёнными во век века,

8 Ты же Вышний во век, Господи.

8 Ты же – высочайший вовек, Господи!

9 Яко се врази Твои, Господи, яко се врази Твои погибнут, и разыдутся вси делающии беззаконие.

9 Ибо вот, враги Твои, Господи, ибо вот, враги Твои погибнут, и рассеются все, делающие беззаконие,

10 И вознесется яко единорога рог мой, и старость моя в елеи мастите.

10 и возвысится, как у единорога, рог мой, и старость моя – в елее тучном.

11 И воззре око мое на враги моя, и востающыя на мя лукавнующыя услышит ухо мое.

11 И посмотрело око моё на врагов моих, и о восстающих на меня злодеях услышит ухо моё.

12 Праведник яко финикс процветет, яко кедр, иже в Ливане, умножится.

12 Праведник как пальма расцветёт, как кедр, что на Ливане, преумножится.

13 Насаждени в дому Господни, во дворех Бога нашего процветут,

13 Насаждённые в доме Господнем во дворах Бога нашего расцветут.

14 еще умножатся в старости мастите, и благоприемлюще будут.

14 Ещё преумножатся в старости обильной и благоденствовать будут,

15 Да возвестят, яко прав Господь Бог наш, и несть неправды в Нем.

15 чтобы возвестить, что прав Господь, Бог наш, и нет неправды в Нём.

Благо есть исповедатися Господеви, и пети имени Твоему, Вышний: возвещати заутра милость Твою и истину Твою на всяку нощь, в десятоструннем псалтири с песнию в гуслех. Яко возвеселил мя еси, Господи, в творении Твоем, и в делех руку Твоею возрадуюся. Яко возвеличишася дела Твоя, Господи, зело углубишася помышления Твоя. Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих. Внегда прозябоша грешницы яко трава, и проникоша вси делающии беззаконие, и яко да потребятся в век века. Ты же Вышний во век, Господи. Яко се врази Твои, Господи, яко се врази Твои погибнут, и разыдутся вси делающии беззаконие. И вознесется яко единорога рог мой, и старость моя в елеи мастите. И воззре око мое на враги моя, и востающыя на мя лукавнующыя услышит ухо мое. Праведник яко финикс процветет, яко кедр, иже в Ливане, умножится. Насаждени в дому Господни, во дворех Бога нашего процветут, еще умножатся в старости мастите, и благоприемлюще будут. Да возвестят, яко прав Господь Бог наш, и несть неправды в Нем.

Автор псалма 91 в православной Библии, так же, как в латинской и еврейской, не обозначен, но по содержанию песни понятно, что он был благочестивым человеком, смыслом жизни которого было непрестанное восхваление и благословение Господа.

В христианском тексте 91 псалма указано, что жизнь этого праведника чудесным образом продлевалась Божьей силой, и это обстоятельство дает исследователям повод приписывать его авторство царю Езекии. Поводом для написания представляется гибель 185-тысячного ассирийского войска под Иерусалимом, однако подтвердить эти предположения документально не представляется возможным.

Христианский псалом 91: молитва о просветлении

В церковном тексте 91 псалма автор противопоставляет праведников и грешников. Первых он уподобляет многолетним ливанским кедрам и пальмам, а вторых – траве, срок жизни которой недолог. Псалмопевец обещает читателю, что человек благочестивый обязательно увидит гибель своих врагов (тут следует принять во внимание, что христианский текст 91 псалма писался во времена, когда военные противостояния были нормой), и его же самого господь убережет от гибели и возвысит над всеми. В православной традиции читать и слушать онлайн 91 псалом следует о людях, далеких от Бога, чтобы Он просветил их разум.

Слушать на видео православную молитву псалом 91 на русском языке

Читать православный текст псалма 91 на русском языке

Песнь на день субботний.

Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний, возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи, на десятиструнном и псалтири, с песнью на гуслях. Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим: я восхищаюсь делами рук Твоих. Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои! Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того. Тогда как нечестивые возникают, как трава, и делающие беззаконие цветут, чтобы исчезнуть на веки, — Ты, Господи, высок во веки! Ибо вот, враги Твои, Господи, — вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие; а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем; и око мое смотрит на врагов моих, и уши мои слышат о восстающих на меня злодеях. Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане. Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего; они и в старости плодовиты, сочны и свежи, чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем.

Православный Псалтырь, текст псалом 91 на церковно славянском языке

Благо eсть исповедатися Господеви и пети имени твоему, вышнiй; возвещати заутра милость твою и истину твою на всяку нощь, в десятоструннем псалтири с песнiю в гуслех. Яко возвеселил мя eси, Господи, в творенiи твоем, и в делех руку твоeю возрадуюся. Яко возвеличишася дела твоя, Господи; зело углубишася помышлeнiя твоя. Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих. Внегда прозябоща грешницы яко трава, и проникоша вси делающiи беззаконiе, яко да потребятся в век века; ты же вышнiй во век, Господи. Яко се, врази твои, Господи, яко се, врази твои погибнут, и разыдутся вси делающiи беззаконiе. И вознесется яко eдинорога рог мой, и старость моя в eлеи мастите; и воззре oко мое на враги моя, и востающыя на мя лукавнующыя услышит ухо мое. Праведник яко фiнix процветет; яко кедр, иже в лiване, умножится. Насаждени в дому Господни во дворех Бога нашего процветут; eще умножатся в старости мастите, и благопрiемлюще будут. Да возвестят, яко прав Господь Бог наш, и несть неправды в нем.

Псалом песни в день субботный

Псалом-песнь, ко дню субботы.

1 Благо есть исповедатися Господеви, и пети имени Твоему, Вышний:1 Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний,2 возвещати заутра милость Твою и истину Твою на всяку нощь,2 возвещать ранним утром милость Твою и истину Твою во всякую ночь3 в десятоструннем псалтири с песнию в гуслех.3 на десятиструнной псалтири, с песнью на гуслях.4 Яко возвеселил мя еси, Господи, в творении Твоем, и в делех руку Твоею возрадуюся.4 Ибо возвеселил Ты меня, Господи, творением Твоим, и о делах рук Твоих я возрадуюсь.5 Яко возвеличишася дела Твоя, Господи, зело углубишася помышления Твоя.5 Как величественны дела Твои, Господи, дивно глубоки помышления Твои.6 Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих.6 Муж безумный не познает, и неразумный не поймёт того.7 Внегда прозябоша грешницы яко трава, и проникоша вси делающии беззаконие: яко да потребятся в век века.7 Когда взошли грешники, как трава, и появились все, делающие беззаконие, чтобы быть истреблёнными во век века,8 Ты же Вышний во век, Господи.8 Ты же – высочайший вовек, Господи!9 Яко се врази Твои, Господи, яко се врази Твои погибнут, и разыдутся вси делающии беззаконие.9 Ибо вот, враги Твои, Господи, ибо вот, враги Твои погибнут, и рассеются все, делающие беззаконие,10 И вознесется яко единорога рог мой, и старость моя в елеи мастите.10 и возвысится, как у единорога, рог мой, и старость моя – в елее тучном.11 И воззре око мое на враги моя, и востающыя на мя лукавнующыя услышит ухо мое.11 И посмотрело око моё на врагов моих, и о восстающих на меня злодеях услышит ухо моё.12 Праведник яко финикс процветет, яко кедр, иже в Ливане, умножится.12 Праведник как пальма расцветёт, как кедр, что на Ливане, преумножится.13 Насаждени в дому Господни, во дворех Бога нашего процветут,13 Насаждённые в доме Господнем во дворах Бога нашего расцветут.14 еще умножатся в старости мастите, и благоприемлюще будут.14 Ещё преумножатся в старости обильной и благоденствовать будут,15 Да возвестят, яко прав Господь Бог наш, и несть неправды в Нем.15 чтобы возвестить, что прав Господь, Бог наш, и нет неправды в Нём.

Благо есть исповедатися Господеви, и пети имени Твоему, Вышний: возвещати заутра милость Твою и истину Твою на всяку нощь, в десятоструннем псалтири с песнию в гуслех. Яко возвеселил мя еси, Господи, в творении Твоем, и в делех руку Твоею возрадуюся. Яко возвеличишася дела Твоя, Господи, зело углубишася помышления Твоя. Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих. Внегда прозябоша грешницы яко трава, и проникоша вси делающии беззаконие, и яко да потребятся в век века. Ты же Вышний во век, Господи. Яко се врази Твои, Господи, яко се врази Твои погибнут, и разыдутся вси делающии беззаконие. И вознесется яко единорога рог мой, и старость моя в елеи мастите. И воззре око мое на враги моя, и востающыя на мя лукавнующыя услышит ухо мое. Праведник яко финикс процветет, яко кедр, иже в Ливане, умножится. Насаждени в дому Господни, во дворех Бога нашего процветут, еще умножатся в старости мастите, и благоприемлюще будут. Да возвестят, яко прав Господь Бог наш, и несть неправды в Нем.

Вам понравилась молитва – оцените?

1. Псалом. Песнь на день субботний.
2. Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний,
3. возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи,
4. на десятиструнном и псалтири, с песнью на гуслях.
5. Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим: я восхищаюсь делами рук Твоих.
6. Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои!
7. Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того.
8. Тогда как нечестивые возникают, как трава, и делающие беззаконие цветут, чтобы исчезнуть навеки, —
9. Ты, Господи, высок вовеки!
10. Ибо вот, враги Твои, Господи, — вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие;
11. а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем;
12. и око мое смотрит на врагов моих, и уши мои слышат о восстающих на меня злодеях.
13. Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане.
14. Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего;
15. они и в старости плодовиты, сочны и свежи,
16. чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем.

Источники:
http://omolitvah.ru/molitvy/psalom-91/
http://hram-kupina.ru/psalmy/psalom-91/
http://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolkovaja_biblija_22/91
http://otveti.org/tolkovanie-biblii/psaltir/91/
http://palomnik.org/Bogoslavoslovie/Psaltir/091.html
http://1000-molitv.ru/psalom-91-tekst-molitvy-na-russkom/
http://geneva-bible.ru/19/93/

Оценка статьи:

(пока оценок нет)

Загрузка...

Сохранить себе в: